пʼятницю, 30 червня 2023 р.

Чому ми повинні молитись - VII

Молитва є спільною для всіх частин тіла Христового, які моляться до Отця Небесного, Якого ми через це називаємо нашим Отцем. Тож той, хто не молиться, той таким чином відрізає і відділяє себе від Христа, Голови і від частин Його тіла, якою є Церква або ж спільнота святих. І Сам Бог вважає таких людей, які не взивають до Його Імені, поганами.

Мартін Хемніц, Довідник: служіння, Слово і Таїнства  

четвер, 29 червня 2023 р.

День Апостольської ревності (Св. Апостолів Петра і Павла)

 Сьогодні ми дякуємо Господу за святих Апостолів Петра й Павла. Церковні джерела стверджують, що ці два стовпи Новозаповітної Церкви стали мучениками в один і той самий день, під час переслідування Нерона.

    Новий Заповіт багато розповідає про цих двох апостолів.  Петро був з Ісусом від початку Його служіння і служив як речник учнів. Незважаючи на непохитну віру, Писання свідчить також про декілька його падінь, як-от: докір Ісусові (Матвія 16:21-23) і його потрійне відречення від Господа (Матвія 26:69-75).  Після Ісусового вознесіння, Петро далі залишався лідером у Церкві (Дії 1:15; 2:14; 15:7).
          Павло, побожний єврей, відомий також як Савл, вийшов на сцену світової історії, як переслідник Церкви. Після чудесного навернення, у якому Савлові з'явився Сам воскреслий Христос, Павло став могутнім проповідником благодаті Божої.  Під час своїх трьох місіонерських подорожей (Дії 13-14; 16-18; 18-21) Павло пройшов сучасну Туреччину і Грецію.  Новозаповітна оповідь про його життя закінчується тим, що Павла взято під домашній арешт в Римі (Дії 28:16), хоча церковне передання притримується того, що перед поверненням до Риму, Павло побував у Іспанії.

Молитва на День Апостольської ревності (Св. Апостолів Петра і Павла):

Милосердний і вічний Боже!  Твої святі Апостоли, Петро і Павло, отримали благодать і силу покласти власне життя заради Твого Сина.  Зміцнюй нас Твоїм Духом Святим, аби ми могли сповідувати Твою правду і завжди були готові покласти власне життя за Того, Хто поклав Своє життя за нас - Ісуса Христа, нашого Господа, Який живе і царює з Тобою і Святим Духом, один Бог, нині і повіки віків. Амінь.

Зі Скарбниці щоденної молитви

пʼятницю, 23 червня 2023 р.

Багатіти в Бога: проповідь на 2-у неділю після П'ятидесятниці

                                  БАГАТІТИ В БОГА

 (Нарис проповіді пастиря В’ячеслава Горпинчука) 

І озвався до Нього один із народу: «Учителю, скажи братові моєму, щоб він спадщиною поділився зі мною».  А Він відказав йому: «Чоловіче, хто поставив над вами Мене за суддю або за подільника?» І промовив до них: Глядіть, остерігайтеся всякої зажерливості, бо життя чоловіка не залежить від достатку маєтку його».  І Він розповів їм притчу, говорячи: «В одного багача гойно нива вродила була. І міркував він про себе й казав: «Що робити, що не маю куди зібрати плодів своїх?» І сказав: «Оце я зроблю, порозвалюю клуні свої, і просторніші поставлю, і позбираю туди пашню свою всю та свій достаток. І скажу я душі своїй: Душе, маєш багато добра, на багато років складеного. Спочивай, їж та пий, і веселися!» Бог же до нього прорік: «Нерозумний, ночі цієї ось душу твою зажадають від тебе, і кому позостанеться те, що ти був наготовив?... Так буває і з тим, хто збирає для себе, та не багатіє в Бога (Євангеліє від Св. Луки 12:13-21). 

            Благодать вам та мир нехай примножиться в пізнанні Бога й Ісуса, Господа нашого! (2 Петр. 1:2). Амінь. 

Любі брати і сестри, суперечки про спадщину, як і спроби розбагатіти триватимуть аж до кінця цього світу. Грішній людській плоті хочеться комфорту, який, значною мірою, можуть забезпечити гроші. Тож боротьба за гроші може бути запеклою і навіть руйнувати сімї, як ми це чуємо у зверненні одного з народу, який звертається до Христа з проханням, аби Син Божий наказав його братові поділитись спадщиною. 

            Дуже часто я бачу і чую історії, повязані саме зі спадщиною, яка може виявитись доброю основою для будування майбутнього життя в цьому світі. Люди готові вдатись до найбрудніших маніпуляцій і до найогиднішої брехні, аби відібрати гроші в своїх найближчих родичів. Проте спадщина не є злом. Власне кажучи Апостол Павло навчає: «Не діти повинні збирати маєток батькам, але дітям батьки» (2 Кор. 12:14). 

            Як і не є злом гроші. Вони є лише засобом для ефективного використання тих матеріальних засобів, які нам дає Господь. Злом є грошолюбство, про яке пише теж Апостол Павло: «А ті, хто хоче багатіти, упадають у спокуси та в сітку, та в численні нерозумні й шкідливі пожадливості, що втручають людей на загладу й загибіль. Бо корінь усього лихого – то грошолюбство, якому віддавшись, дехто відбились від віри й поклали на себе великі страждання» (1 Тим. 6:9, 10). 

            Грошолюбство – це фактично поклоніння мамоні, уповання на гроші, як на бога, який може вирішити усі до однієї наші проблеми. Адже за гроші можна купити практично все для безтурботного життя. Український народ щоправда робить тут виняток і каже в прислівях і приказках, що за гроші не купиш здоровя. 

            Втім я знаю таких людей, які вірять, що маючи гроші, вони легко можуть увійти до категорії довгожителів і померти у вікові патріархів Ізраїлю. Можливо подібні думки мали й двоє братів, один з яких забрав спадщину і батьківський капітал, який би великий чи маленький той не був, а інший хотів мати свою частку, яка мала би, на його думку, йому належати. 

            І один, і другий, очевидно, прагнули за допомогою грошей, організувати свій маленький рай у цьому грішному світі. Але хто не хотів би мати свій маленький рай саме тут? Хто не хотів би жити в достатку, в радості та здоровї многії літа? Врешті-решт, хіба ми не співаємо в кінці нашої служби «Во здравіє, во спасеніє, сотвори, Господи, многая літа!»? Співаємо, любі брати і сестри, і правильно робимо. 

            Господь сьогодні не каже нам: «Глядіть, остерігайтеся доброго здоровя і спасіння!» Господь є Подателем усякого добра. А, коли ми молимось «Хліб наш насущний дай нам сьогодні», то ми молимось про те, що так гарно описує доктор Мартін Лютер у «Малому катехізисі», а саме про «все, що нам потрібне для нашого тілесного добробуту, як-от: їжа, напої, одяг, взуття, дім, господарство, земля, худоба, гроші, майно, побожне подружжя, побожні діти, побожні керівники, добрий уряд, сприятлива погода, мир, здоров’я, освіта, повага, вірні друзі, надійні сусіди і все таке інше». 

            Тож Господь сьогодні не каже нам: «Глядіть, остерігайтеся доброго здоровя і спасіння!» Він каже нам натомість: «Глядіть, остерігайтеся всякої зажерливості». А що таке зажерливість? Відповідь на це нам дає притча, яку розповідає Син Божий про багатого чоловіка-фермера, в якого Бог поблагословив дуже гарним урожаєм. 

            Але про Бога цей чоловік не думав. Він не дякував Богові за своє господарство, за землю, яка так гарно вродила. Він не дякував за добрий уряд, бо в час війни, ми бачимо, як важко і сіяти, і збирати урожай. А ще важче, як виявилось, тим урожаєм торгувати. Багатий з притчі не дякує і за сприятливу погоду. А кожен, хто займається вирощуванням будь-чого, навіть на дачі, розуміє, що без сприятливої погоди годі чекати на добрий урожай. 

            Для багатого чоловіка цей винятково добрий урожай був просто плодом його праці, ну й, можливо, ще удачі. Бога для нього в його баченні бізнесу не існує. Тож і думки його крутяться лише довкола земного. Він тепер має вирішити проблему зі зберіганням урожаю. Старі зерносховища надто малі для такої кількості зерна. Всі його склади мусять бути розвалені, а на їх місці мають зявитись великі та сучасні елеватори. 

            Його величезному урожаєві не повинне нічого загрожувати. Адже цей великий урожай – запорука його щасливого, радісного, безтурботного і, звісно, довгого життя. Тепер весь цей урожай, всі ці гроші будуть служити цій меті, яку він висловлює таким чином: «І скажу я душі своїй: Душе, маєш багато добра, на багато років складеного. Спочивай, їж та пий, і веселися!»

            В його теперішньому місця для Бога немає, а отже і немає місця для потреб його ближніх. В його майбутньому місця для Бога теж немає, як і немає в його майбутньому місця для служіння ближнім. Своє майбутнє він бачить на пенсії. Можливо, він літнього віку і в Україні таку пенсію назвали б заслуженим відпочинком. 

А можливо, він зовсім молодий і його пенсія – це радше просто відхід від праці на багато років і проживання у своїй мрії. А які ж його мрії? Його мрія чотирискладова – відпочивати, їсти, пити та веселитись.  Знову ж таки, чи Бог забороняє відпочивати? Зовсім ні. У нас навіть гімн є, який називається «Неділя – день спочинку». В Служебнику це гімн – 79. 

Бог заповідає і наказує нам відпочинок.  Третя заповідь – вона ж про відпочинок. Але той відпочинок Бог заповідає нам проводити разом із Ним, аби ми не втратили з поля зору місце справжнього відпочинку – Царство Небесне та істинний відпочинок – нашого Спасителя. 

Так само і їжа та напої. Хіба не написано в Псалмі, що Бог «напоює гори з палаців Своїх, із плоду чинів Твоїх земля сититься. Траву для худоби вирощує, та зеленину для праці людині, щоб хліб добувати з землі, і вино, що серце людині воно звеселяє, щоб більш від оливи блищало обличчя, і хліб, що серце людині зміцняє» (103:13-15).  Звісно ж Бог дає нам поживу, щоб ми її споживали і дає нам вино, щоб ми його пили і веселилися. 

Але багатий хоче по-іншому веселитись. В його радощах і в його веселощах місця для Бога теж немає. Там можуть бути гучні компанії, можуть бути відомі люди, державні діячі і вся еліта його суспільства. Але там немає Бога. Тож цей чоловік, який отримав усе від Бога, але Бога не визнає, і уповає не на Бога, а на своє багатство – нерозумний. Тож і вирок від Бога до нерозумного відповідний: «Нерозумний, ночі цієї ось душу твою зажадають від тебе, і кому позостанеться те, що ти був наготовив?...» 

Всі його плани зруйнуються. Його багатство йому не допоможе. Він вважав багатство за бога, але мамона завжди, в кінцевому підсумку, всіх підводить. Когось пізніше, когось раніше, але підводить обовязково. Нашого багатого з притчі вічне розчарування, а з ним і вічне страждання у вогняному озері аду, чекало вже вночі у смерті нерозкаяного грішника.   Ось «так буває і з тим, хто збирає для себе, та не багатіє в Бога»,  – завершує Свою притчу Господь. 

А як можна багатіти в Бога? Відповідь ми знаходимо в Господі Христі, «Який, бувши багатий, збіднів ради вас, щоб ви збагатились Його убозтвом»,  – каже Апостол Павло (2 Кор. 8:9). Сам Бог, добра усього Податель і усякого багатства Творець, збіднів ради нас, тобто стався людиною. Про Себе і про Своє життя на цьому світі Він промовляв: «Мають нори лисиці, а гнізда небесні пташки, Син же Людський не має ніде й голови прихилити!» (Лк. 9:58). 

Але Син Божий збіднів, аби ми збагатились Його убозтвом, тобто Його життям – святим і досконалим на нашому місці і замість нас і Його смертю на хресті Голгофи – за всі наші гріхи і провини. Там Він Своєю святою і невинною кровю обмив усі наші гріхи та провини і помер за всіх нас. Він був похований, але на третій день Він воскрес із мертвих, аби вірою в Нього ми були виправдані і мали вічне життя в Його святому Царстві. 

Ось так багатий Бог збіднів заради нас, аби ми, жалюгідні жебраки, які нічого не мали крім лахміття гріхів, могли збагатитися в Богові, бо кожен, хто вірує в Христа, з того змивається Христовою кровю те жахливе і смердюче лахміття гріха, а натомість ми одягаємось у Христову праведність і з жебраків, на яких чекала лише вічна смерть і пекло, перетворюємось на дітей Божих. 

«А коли діти»,  – каже Апостол Павло, «то й спадкоємці, спадкоємці ж Божі, а співспадкоємці Христові, коли тільки разом із Ним ми терпимо, щоб разом із Ним і прославитись» (Рим. 8:17). Син Божий збіднів аж до смерті на хресті, аби ми вірою в Нього стали громадянами Царства Небесного і вічного життя у славі. І цього багатства ніхто не відбере. Навіть смерть, яка кладе край усім земним планам і здобуткам стає лише дверима до вічної радості і веселості у Царстві Божому. 

            Аби ми не втрачали нашого багатства, яке здобув для нас Христос на хресті, а ми отримуємо через віру в Нього, Він нашу віру зміцнює – через проповідь Його Слова і причащаючи нас Своїми істинними тілом і кровю у хлібові та вині Святої Вечері, аби ми їли, пили і веселилися тут нашим Спасителем, Його прощенням гріхів і Його благодаттю, і аби увійшовши вкінці в Його Царство слави, наша радість і наша веселість, і наш спочинок ніколи не припинялись.  Мамона завжди підведе. А Христос ніколи не підведе. Бо Він – наш істинний Бог і Спаситель. В Його святе Імя. Амінь. 

І мир Божий, що вищий від усякого розуму, хай береже серця ваші та ваші думки у Христі Ісусі (Фил. 4:7). Амінь.

четвер, 22 червня 2023 р.

Вітаємо сестер!

Неділі Божої 18 червня ц. р. Господь поблагословив нашу київську парафію ще однією радісною подією: після дослідження Малого Катехізису доктора Мартіна Лютера сестри Світлана Михальська, Віра Литвиненко та Оксана Ахріменко стали причасницями Української Лютеранської Церкви. Київська парафія Воскресіння привітала дорогих сестер із цією важливою подією у їхньому житті та в житті Церкви, подарувала їм примірники Сповідань Євангельської Лютеранської Церкви та попросила в Господа для сестер Світлани, Віри та Оксани многих літ во здравіє і спасеніє.

пʼятницю, 16 червня 2023 р.

Насолити дияволові

 Папа робить геть так само: він не каже, як Таціан, що шлюб - зло і гріх. Знову ж таки він не вважає гріхом м'ясо, яйця, молоко. Натомість він забороняє їх, аби вдавати духовність як тут каже Св. Павло (1 Тимофія 4:1-13). Таким чином вони промовляють через удавання, яке основане на вченні диявола. 

Оскільки є три могутніх місця, які неспростовно доводять, що заборона шлюбу є якоюсь диявольщиною, наказаною всупереч Божому порядку, то священики повинні мати чисте сумління. Вони повинні радісно на ці місця (з Писання) уповати та серйозно брати їх до уваги. А кожен, хто не бажає брати собі дружини, повинен її взяти все-одно, аби насолити дияволові та наплювати на нього і на його науку. 

Мартін Лютер

четвер, 15 червня 2023 р.

Коли наше життя є святим

Нове твориво всередині нас любить і цінує Божу волю, яка виявлена в Його Законі, хоча й стара бунтівна плоть всередині нас потребує приймати повну силу осуду Закону.  Будучи спасенними благодаттю і через саму віру, ми Боже "твориво, створені в Христі Ісусі на добрі діла", які Бог вже приготував для нас, щоб ми їх робили (Ефесян 2:10). Пояснення в Катехізисі Господньої Молитви навчає, що Боже Ім'я вшановується або святиться "коли Його Слово викладається правдиво та непорочно, і коли ми свято, як Божі діти, живемо згідно з Ним". Наше життя - святе лише тоді, коли воно відповідає об'явленій волі Божій, іншими словами  - третьому використанню Закону.

Курт Маркворт

середу, 14 червня 2023 р.

День Св. Пророка Єлисея

 Сьогодні ми дякуємо Господу за Св. Пророка Єлисея. Єлисей, син Шафата з племені Іссахара, був пророком Божим для Північного Царства Ізраїлю приблизно у 849-786 р. р.  до Р. Х. Побачивши вознесіння свого наставника, Св. Пророка Іллі на небеса, Єлисей набув пророцьке служіння і отримав плащ свого попередника. Як і Ілля, Єлисей брав активну участь у подіях політичних.  Він також вчинив багато чуд, як-от: зцілення від прокази воєначальника сирійських військ, Наамана (2 Царів 5) і оживлення сина шунамітки (2 Царів 4:8-37). Його невпинний та голосний спротив поклонінню Ваалові, як і все служіння цього пророка яскраво відображалися і в його імені, Єлисей, яке означає "Мій Бог - спасіння".

Молитва на День Св. Пророка Єлисея:

     Господи Боже, Отче Небесний!  Через пророка Єлисея Ти продовжив пророцький взірець  навчання Твого народу правдивій вірі та через чудеса зцілення творива від ран гріха, Ти виявляв Свою присутність серед творива Твого. Дай, аби Твоя Церква бачила в Сині Твоєму, Ісусові Христові, останнього пророка кінцевих днів, вчення і чуда Якого тривають у Церкві Твоїй через цілющі ліки Євангелія і Таїнств; через Ісуса Христа. Амінь.

Зі Скарбниці щоденної молитви

вівторок, 13 червня 2023 р.

Чому ми повинні молитись - VІ

 Святий Божий Дух, Який є Духом молитви, буде зрощувати в нас бажання молитися і посвяту, аби ми молились в Ньому: "Авва, Отче!" (Галатів 4:6). Справді, Він заступається за нас невимовними зітхнаннями (Римлян 8:26). Тож сильно засмучують Святого Духа ті люди, для яких молитва не є справою переживання і серця.

Мартін Хемніц, Довідник: служіння, Слово і Таїнства  

понеділок, 12 червня 2023 р.

Папа не відрікається від Божого Слова

Папа не відрікається від Божого Слова - він, радше, робить усе протилежне до Слова під виглядом та прикриттям Божого Слова.

Мартін Лютер

пʼятницю, 9 червня 2023 р.

Досконало виправдані і недосконало освячені

 Цей погляд на віруючих водночас як на святих і грішників, що досконало виправдані однак недосконало освячені і мають жорстоку громадянську війну всередині самих себе між їхньою старою і новою природами (дивіться Римлян 7) потребують того, щоб Закон і Євангеліє застосовувались з великою обережністю. Кілька речей повинні залишатись дуже чіткими: Закон - стандарт і мірило добрих діл, але йому бракує влади їх народжувати чи до них мотивувати. Робити це може лише Євангеліє. Та Євангеліє не просто визволяє нас від Закону, як це собі уявляють антиномініани - радше воно визволяє нас від осуду та примусу Закону так, що відповідно до нашої нової природи ми тепер маємо свободу любити Закон і виявляти до нього послух. 

Курт Маркворт

пʼятницю, 2 червня 2023 р.

Чому ми повинні молитись - V

 Наш Посередник Христос пов'язав Себе непохитною обітницею про те, що Він буде з нами тоді, коли ми молимось (Матвія 18:20) і, будучи нашим Заступником та Первосвящеником, Він приноситиме Отцеві наші прохання і заступатиметься за нас та проситиме Отця разом із нами.

Мартін Хемніц, Довідник: служіння, Слово і Таїнства  

четвер, 1 червня 2023 р.

День Св. Юстина Мученика

 Сьогодні ми згадуємо Св. Юстина Мученика і дякуємо за нього Господу. Народжений на початку ІІ століття, Юстин виростав у поганській сім'ї.  Він був студентом філософії, який навернувся до християнської віри та став учителем в Ефесі та Римі.  Після відмови приносити поганські жертви, його було заарештовано, допитано та страчено разом із іншими шістьма віруючими.  Офіційний протокол його допиту в Римі перед Рустікусом, римським прелатом, задокументував його сповідання віри.  Оповідь про його мучеництво стала джерелом великого підбадьорення для ранньої християнської спільноти.  Багато з того, що нам відомо про ранню літургійну практику, надійшло до нас саме від Юстина.                       

Молитва на День Св. Юстина Мученика:

Всемогутній і вічний Боже! Ти знайшов Свого мученика Юстина, коли він блукав від учителя до учителя у пошуках істинного Бога. Подай, аби всі, хто шукає глибшого пізнання величної мудрості Твого Слова, були знайдені Тобою, бо Ти послав Свого Сина шукати і знаходити загублених; через Ісуса Христа, Який живе і царює з Тобою і Святим Духом, один Бог, нині і повіки віків. Амінь.

Зі Скарбниці щоденної молитви