Дві різні П'ятидесятниці

 О, то було страшне видовище,[1] яке свідчить про те, що проповідування Закону може приносити лише страх, розпач, відчай та вічну смерть! Це послання нам теж потрібне. Воно нам потрібне для твердолобих, грубих і зарозумілих. Для них нам потрібен Мойсей і його закон, а також світський уряд з його палицею, вогнем, мечем і шибеницею.

    Але саме в цей День П’ятидесятниці[2] було установлено радісне, блаженне і миле Царство Христове, Царство сповнене радістю, відвагою і певністю. Це цілковито інше послання, інший голос та інша мова, яка не відганяє людей у страхові, як це робило послання і голос на горі Сінай. Це послання не вселяє страху, не вбиває, а радше вселяє радість і сміливість. Воно робить точно те, що обіцяв був Христос Своїм учням – що Він пошле їм Святого Духа, Який не буде страшним привидом, а буде Він радше Тим, Хто наповнить їх радістю, сміливістю і мужністю перед лицем усякого страху.

 Мартін Лютер

---

[1] Перша П’ятидесятниця Старого Заповіту, яка відповідно до юдейської традиції, відбулась у час надання Закону.

[2] Перша християнська П’ятидесятниця.