Християнське проповідування спрямоване на Хрищення для тих, що перебувають назовні, і на Господню Вечерю - для спільноти охрищених, зі святим відпущенням гріхів як "індивідуалізованим" Євангелієм (Ів. 20:22, 23, пор. Мт. 9:8; 18:15-18). Тому спільне життя охрищеної спільноти особливим чином формується взаємодією проповідування і Вечері Христової, де Христос "у чудесному Таїнстві залишив нам спомин про (Його) страсті" (Молитва Церкви на Чистий Четвер). "Спомин", звісно, є живим, а не мертвим, бо його святкує Той, "Хто смертю Своєю смерть зруйнував і Своїм воскресінням до життя відновив нас до життя вічного" (Великодня Вступна Частина). Цей живий спомин посіяв усередині Церкви Сам Господь (1 Кор. 11:23-26), і тому він - об'єднувальна (1 Кор. 10:17!) структура, оправа і контекст парафіяльних проповідування, поклоніння і життя. "Таїнство і проповідь ідуть разом, - писав Зассе, - і завжди ознакою занепаду Церкви є те, що хтось наголошує на одному за рахунок іншого".Професор Курт Маркворт, "Церква та її спільнота, служіння і управління"
Немає коментарів:
Дописати коментар