четвер, 12 лютого 2009 р.

ЩО ТАКЕ ХРИСТИЯНСЬКЕ ПОКЛОНІННЯ



Настав час визнати християнське поклоніння тим, чим воно є насправді: Там Христос діє через Слово і Таїнство. Замість зосередження на розумі та серці богомольця, служба Божа повинна вказувати на Бога, Який там зустрічається із нами. Зростання ж у розумінні поклоніння приходить разом із розумінням Слова.


Harold L. Senkbeil, Sanctification: Christ in Action, Evangelical Challenge and Lutheran Response. Milwaukee, NPH, 1992, стор 180.

середа, 11 лютого 2009 р.

БОГ УЖЕ ПРИМИРЕНИЙ


Апостол проголошує: «Коли вмер Один за всіх, то всі померли» (2 Кор. 5:14). Це означає: якщо Христос помер за гріхи всіх людей, то це рівносильне тому, що всі люди померли та заплатили за свої гріхи. Тому, щоби примирити Бога, з боку людей нічого більше не вимагається – Він вже примирений. Праведність лежить готова; людина не повинна її добиватися. Якби людина робила таку спробу, то це був би жахливий злочин, битва проти благодаті і проти примирення, і проти досконалого викуплення, здійсненого Сином Божим.

Доктор К.В.Ф. Вальтер з «Належної відмінності між Законом і Євангелієм: Лекція чотирнадцята».

вівторок, 10 лютого 2009 р.

ВІРА ДВОХ ЦЕРКОВ


Віра не робить праведним, як діло, але робить вона праведним, бо осягає те милосердя, яке пропонується у Христі. Правдива Церква ходить у цій довірі до Божого милосердя, разом із покірним сповіданням своїх гріхів і недостойності. Церква, яка надіється, що Бог дасть їй Своє прощення через Христа.
Але діла, які слідують є наче свідченнями цієї віри – вони угодні Богові не просто через те, що вони є, а через віру або ж через віруючу людину. Цієї віри інша церква, а саме церква Каїна не лише не має, але й переслідує її. Окрім того, точно як і Каїн, вона притримується того, що вона догодить Богові через свої діла. Та Бог цю гординю ненавидить, бо Він не може знести зневаги до Його благодаті.

Мартін Лютер – з лекцій на Буття, пр. 1535 р.

пʼятниця, 6 лютого 2009 р.

ЛЮТЕРАНСЬКА НАВЧАЛЬНА БІБЛІЯ

Виходить друком перша Лютеранська Навчальна Біблія – The Lutheran Study Bible. Видавцем цієї Біблії є відомий в усьому лютеранському (і не тільки) світі видавничий дім «Конкордія» із Сен-Луїсу, США. Дякую Господу, що Україна ввійшла до списку з тих 20 країн світу, які певним чином долучилися до підготовки цієї Біблії. Запрошення мене до участі у цьому проекті вважаю надзвичайно високим привілеєм. За все це я дякую Отцеві Небесному, що вчинив мене достойним, через Сина Свого Ісуса Христа, участи в спадщині святих у світлі (Колосян 1:12). Інформація про учасників цього проекту та його особливості розташована за адресою: http://www.cph.org/cphstore/pages/resources/tlsb/contrib.asp
Soli Deo Gloria!

четвер, 5 лютого 2009 р.

ДИВОВИЖНА СИЛА ХРИСТА


«Сила Христа – дивовижна у Його святих; бо вірою в серцях цих людей Христос змінює смерть на сміх, покарання на радість, а пекло на небеса. Бо ті, що вірують у Нього, сміються та зневажають усі ті болі, від яких мирський та плотський розум утікає. Ось що Христос називає ярмом любим і тягарем легким, а саме – носити хрест радісно, так само як це робив Павло, який каже: «Хвалимося в утисках» (Рим. 5:3)».


Мартін Лютер «Тлумачення Євангелія від Матвія»

середа, 28 січня 2009 р.

ПРИЄМНА НЕСПОДІВАНКА!!!


Щиро дякую парафіянам громади Воскресіння, пастирям Української Лютеранської Церкви та в особі Превелебного доктора Роберта Рана, Засновника Фундації «Лютеранська спадщина» славній Фундації, а також місійному товариству «Думки про віру» за надзвичайно приємний сюрприз – подяку Богові за десятиліття мого служіння Словом і Таїнством. Ця подяка включала і нагородний пресвітерський хрест, і святковий концерт «Янголятка» про притчі Христові, і букети квітів від вірників громади та презентацію книги моїх проповідей «Ми проповідуємо Христа розп’ятого»!!!! Щиро всім дякую! Soli Deo Gloria! Тільки Богу слава! Додаю декілька фото.













вівторок, 20 січня 2009 р.

МОРЖУВАННЯ ЧИ ХРИЩЕННЯ?

Послухавши радіопередачі та подивившись телерепортажі про святкування Водохрища на Дніпрі та інших водоймах, ще раз змушений зауважити, що в нашому суспільстві панує якесь спотворене, радше язичницьке, розуміння Богоявлення. Всі без винятку говорили про свої заслуги перед Богом, про особливу силу води, в яку опускають у цей день хрест і жоден з них словом не прохопився про покаяння, про Боже Слово, про Хрищення Господа і про своє Хрищення в Ім’я Отця, Сина і Святого Духа. Часто це супроводжувалося відверто блудними фразами та глузуваннями купальників під смішки кореспондентів. Таке враження, що мова ведеться не про християнське свято, а про моржів, які живуть відповідно до властивих їм інстинктів.

Насправді Водохрища – чудова нагода згадати, як про представлення Іваном Христителем Спасителя, так і про наше Хрищення. Доктор Лютер нас підбадьорює: «Старий Адам у нас має бути втопленим щоденним каяттям, і мусить померти з його лихими вчинками та бажаннями, і… замість нього повинна щоденно поставати та воскресати нова людина, яка житиме перед Богом у праведності та непорочності вічно». –
Малий катехізис, Пояснення Хрищення.

понеділок, 19 січня 2009 р.

ХРИЩЕННЯ ЗАДЛЯ НАС


Через те, що тепер Він стає грішником, на Якого покладені усі гріхи, Він справді потребує Хрищення і має дозволити, аби Його охристили на прощення гріхів. Не задля Нього Самого – бо Він – безгрішний і безвадний, а радше заради нас, чиї гріхи Він поніс. Він стає до Хрищення і обмиває ці гріхи із Себе, тобто із нас, бо це наші гріхи Він несе, аби вони були втоплені у Його Хрищенні. Ось чому покликано Івана, аби він приводив людей до хрищення покаяння, але найперше та найголовнішим чином його служіння дане, аби він засвідчив про Христа і охристив Його, так що його правильно називають Христителем нашого Господа Христа. Бо якщо Христос не перебуває у всьому цьому з нами, і не охрищується заради нас, то ми – втрачені. А тепер, через те, що Господь Бог поклав на Нього всі гріхи людства, які Він повинен нести і заплатити за них, то приходить Він до Івана і дозволяє, аби Іван охристив Його заради мене, вас і цілого світу, аби очистити нас від гріхів, і вчинити нас праведними і спасенними.


Мартін Лютер - Перша проповідь про Хрищення немовлят для дітей у Ангальті, 1541 р.

пʼятниця, 16 січня 2009 р.

ПОКЛОНІННЯ ЧИ РОЗВАГА?

Головною слабкістю євангельсько-протестантського поклоніння є навіть не музичні форми, які воно запозичує із нашої культури, а те зосередження, на якому ці форми наголошують. Значною мірою центр уваги в євангелицькому поклонінні спрямовується не на Бога, а на почуття, які виникають під час поклоніння. Після «Прославляння Господа» з його поклонінням сповненим ентузіазму часто з’являється риторичне запитання: «Ну хіба ви не почуваєтеся добре?» Запозичивши музичний стиль нашої культури, євангелізм (можливо й ненавмисно) запозичив і її ставлення. Наслідки цього в деяких кутках євангелізму набувають крайніх проявів:

[Святий Ізраїлів] став нашим пацаном, нашим приятелем, нашим другом…. Коли група співаків може викручуватися по всій сцені і наспівувати сентиментальну нісенітницю про Бога Отця, Бога Сина і Бога Святого Духа, а люди плещуть у долоні і тупають ногами, то, безперечно, їхня релігія скотилася до найнижчих рівнів комерційної розваги (З книги Роберта Веббера «Спільне коріння»).

Harold L. Senkbeil, Sanctification: Christ in Action, Evangelical Challenge and Lutheran Response. Milwaukee, NPH, 1992, стор 176.

середа, 14 січня 2009 р.

НАША ПОМІЧ - ВІЧНА


Бог не дав нам цього тимчасового життя за головне, інакше Він не терпів би злих дурнів і їхнє лихо так довго і не давав би, аби вони настільки заповнювали землю. З цієї причини це маленьке дитя, Ісус повинне бути нашим Спасителем і помічником… Ваша поміч буде поміч вічна. Через це ми задоволені усім, незалежно від того, що відбувається у цьому тимчасовому житті.


Мартін Лютер – з проповіді на Обрізання нашого Господа

понеділок, 12 січня 2009 р.

СВЯТКУВАННЯ РІЗДВА ХРИСТОВОГО

"Христос народився! Славімо Його!" - саме такими словами вітали один одного парафіяни церкви Воскресіння, святкуючи Надвечір'я Різдва Христового і Різдво Христове.

Пропоную Вашій увазі фоторепортаж про святкування Надвечір’я Різдва Христового, Різдвяної Літургії та ...

надзвичайно цікавого виступу нашого Вертепу (у виконанні драматичної студії «Янголятко» - режисер Людмила Зінченко). Загальне фото Вертепу з блоґу брата Дмитра Прокопчука - там є ще цікаві фотографії про виступ нашого Вертепу.

середа, 7 січня 2009 р.

ХРИСТОС НАРОДИВСЯ! СЛАВІМО ЙОГО!


«Слава Богу на висоті,
і на землі мир,
у людях добра воля!»
Луки 2:41

Христос народився! Славімо Його!

Дорогі відвідувачі блоґу!

Який чудовий мир приноситься нам у Різдві через Ісуса Христа, нашого народженого Спасителя! Радіймо спасінням, яке здійснив Бог, благодать Якого почиває на всіх Його дорогих дітях і громадянах Його Царства!

Веселого Вам Різдва і щасливого Нового року!

У Христі Ісусі, правдивому Богові і Чоловікові

Вячеслав Горпинчук,
Єпископ Української Лютеранської Церкви

четвер, 1 січня 2009 р.

ЄПИСКОП ЕЛІСА - В БОГА

31 грудня минулого року Господь покликав до небесної домівки Превелебного Ендру Еліса, Єпископа Євангельсько-Лютеранської Церкви в Судані (ЄЛЦС). Єпископ Еліса познайомився із лютеранськими віросповіданнями через Фундацію «Лютеранська спадщина» (виконавчий директор Джеймс Фендрі) і саме Фундація підтримувала пастирське служіння цього слуги Божого в охопленій громадянською війною країні, якої стороняться багато християнських місій. За цей час ЄЛЦС зросла до понад 80 громад та 15 початкових шкіл. Загальна кількість охрищених лютеран у Судані перевершує зараз 15, 000 душ.

Доктор Роберт Ран, засновник і колишній виконавчий директор «Лютеранської спадщини» зазначив: «Ми одержали цю новину із великим сумом і висловлюємо найглибше співчуття Лінді (дружині Єпископа Еліси) і дітям. Ендру був одним із тих рідкісних лідерів, здібності якого проявилися у швидкому зростанні ЄЛЦС за ці останні 15 років. У нього було глибоке піклування про розвиток Церкви, яка була вірною Слову і Лютеранським Віросповіданням. Сумуючи в серцях, ми радіємо тією перемогою, яка йому належить у вічному житті». Господь Ісус Христос каже: «Надходить година, коли всі, хто в гробах, Його голос почують, і повиходять ті, що чинили добро, на воскресення життя, а котрі зло чинили, на воскресення Суду» (Івана 5:28, 29).

МОЛИТВА НА НОВОРІЧНИЙ ДЕНЬ


Дорогий Спасителю і Господи, я хочу розпочати цей рік зі Твоїм Ім’ям. Через це прошу Тебе – будь моїм Провідником, вказуй мені завжди на просту дорогу, оберігай від небезпек духовних і тілесних. Захисти мене від спокус гріха і допоможи мені позбутися усіх сумнівів. Нехай скорботи, смутки та страх за майбутнє не порушують спокою душі, який Ти здобув для мене, страждаючи на Голгофі. Скеруй мої кроки на дороги праведності і не забирай від мене Своєї благодаті.


Не полишай Своїх дітей, де б вони не перебували, і допоможи їм у турботах і справах. Прости нам всім і кожному наші численні гріхи через Твою очищаючу та дорогоцінну кров. Подаруй мені і всім, хто любить Тебе, силу жити та перемагати гріх щодня.

Вічний Спасителю, дай Церкві Твоїй зростати і квітнути вічно. Розповсюджуй твоє спасенне Євангеліє ще далі. Збережи мир між народами, аби ніщо не заважало Твоєму посланню миру іти все далі цілим світом. Дай мені щастя жити в мирі з усіма людьми, уникнути суперечок, сварок і ненависті. Пошли мені непорушну віру в Тебе – мого Спасителя і Царя. Нехай цей рік буде ще одним роком благодаті для мене і всіх, хто Тебе любить. В Ім’я Ісуса Христа. Амінь.

Джерело: «Мій молитовник», LHF, 2001 р.