Про Матір Божу і Божу кров

У Найсвятішій Трійці ми повинні розрізняти Особи, але ми не можемо їх розділяти. Так само і з двома природами нашого Господа. З одного боку ми не повинні уявляти ці природи змішаними так наче вони не відмінні. Але з іншого боку, ми не повинні  розділяти чи відокремлювати їх наче наш Господь – дві особи. Він залишається однією божественно-людською Особою… Відповідно, стародавній єретик Несторій помилявся, заперечуючи, що блаженна Діва Марія – Мати Божа. Ісус – Бог, а Марія – Його Мати. Через це і в цьому сенсі, Марія – Мати Божа (дивіться Луки 1:43), а не матір простої людини, яка має якесь відношення до Бога.

Ця логіка стає ще важливішою у наступній послідовності: Ісус помер, Ісус є Бог, отже помер Бог. Смерть просто людини не  змогла б спасти нас. «Кров Ісуса Христа, Його (Божого) Сина, очищує нас від усякого гріха» (1 Івана 1:7). Ніяка проста людська кров не може очистити від гріха. Але чи має Бог кров? Так – у Ісусі, Який є Бог і Людина в одній Особі. Свята кров Ягняти Божого (дивіться також Об'явлення 5:12; 22:3) має необмежену очищувальну силу. Ось чому, незважаючи на деякі ухильні сучасні переклади, Писання говорить про «Церкву Божу, яку власною кров'ю набув Він» (Дії 20:28).

Курт Маркворт, «Святе Писання: Книга Христова»