Сп'янілі Словом благодаті

     Давид бажає сказати таке: «Господи, Твої гості, що сидять за Твоїм столом, не лише стають міцними та відважними велетнями в присутності всіх своїх ворогів, але й стають щасливими та п’яними.  Це завдяки тому фактові, що Ти ставишся до них добре, як багатий до своїх гостів.  Ти чудесно годуєш їх, чиниш їх щасливими та радісними і так гарно прислуговуєш їм вином, що вони п’яніють».  Все це робиться через Слово благодаті.  Через нього Господь, наш Пастир, годує і зміцнює серця Його віруючих так, що вони зневажають усіх своїх ворогів і промовляють разом із пророком: «Я не побоюсь десяти тисяч люду, які проти мене навколо отаборились!» (Пс. 3:6).  А вище у 4 вірші він був сказав: «Не буду боятися злого, бо Ти при мені». Відповідно Він дає їм Святого Духа разом зі Словом і то через це саме Слово.    

     Святий Дух робить їх [віруючих] не лише мужніми та відважними, але й настільки безпечними та щасливими, що вони п’яніють від великої і щедрої радості. Давид таким чином говорить тут про духовну силу, радість і сп’яніння – силу Божу (Рим. 1:16) і радість в Святому Духові, як називає її Св. Павло і блаженним сп’янінням, в якому всі люди наповнюються не вином, яке для розпусти, а Святим Духом (Еф. 5:18).  І це – броня та зброя, якою Господь Бог оснащує Його віруючих проти диявола і світу, тобто, Він вкладає Слово у їхні вуста і в серця їхні дає мужність, тобто Святого Духа. Безстрашно та в бадьорості - в такому оснащенні атакують вони своїх ворогів. Вони змітають і долають їх, незважаючи на всю ворожу силу, мудрість і святість.  Такими воїнами були Апостоли в День П’ятдесятниці (Дії 2:1 і далі).  Вони встали в Єрусалимі проти наказу імператора і первосвященика і діяли так наче вони – справжні боги, а всі інші – проста саранча і вони натискали в усій силі і радості так наче вони сп’яніли, а дехто з них навіть насміхався і говорив, що вони понапивалися молодого вина.  Але з пророка Йоіла Св. Петро показав, що вони наповнені не вином, а Святим Духом. По тому Він розмахує мечем своїм, тобто розтуляє уста і проповідує і одним ударом рятує від диявола три тисячі душ.

Мартін Лютер, З тлумачення двадцять третього Псалма