
Отже, коли тільки є
згадка про милість, ми мусимо пам’ятати, що там потребується віра,
яка одержує обітницю милості. І знову, коли тільки ми говоримо про віру, то
бажаємо, щоб об’єкт розуміли, як обіцяну милість. Бо віра виправдовує і спасає не на тій
основі, що вона є ділом, гідним саме в собі, але тільки через те, що вона
отримує обіцяну милість.
Немає коментарів:
Дописати коментар