Священство і служіння мають свої окремі сфери та орієнтацію. Конкуренція між ними є настільки ж патологічною, як конкуренція між легенями, ногами і рештою частин тіла. Сутність нашого спільного духовного священства, відповідно до 1 Петр. 2:9, рідко коли викладалося краще за ці слова Лютера: "Як Христос Сам був Священиком і Жертвою, так і всі з нас як християни, по правді є святим священством і самою жертвою, як про це роз'яснює Павло в Рим. 12 [:1], де він навчає про те, що ми повинні приносити в жертву тіла свої як священицьку жертву".
Точна форма цієї жертви, звісно, відрізняється відповідно до особистого окремішнього покликання та обставин: як-от: домогосподарка, селянин, пастир, солдат і т. д. Завдання публічного служіння Євангелія - чітке проповідування та навчання, надавання і затримування відпущення гріхів та відправляння святих Таїнств (1 Кор. 4:1; див. Ауґсбурзьке віросповідання V, XIV, XXVIII). Загалом священицька жертва і Євангельсько-Таїнственне служіння керуються, в принципі, найдосконалішою симбіозною гармонією. Конфлікти постають винятково через нечестиве себелюбство...
Професор Курт Маркворт, "Церква та її спільнота, служіння і управління"
Молитва на вшанування жертв Голодомору
17 годин тому
Немає коментарів:
Дописати коментар